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    A 成语 ,2100浏览, 0 评论,

    安步当车的故事

    【成语故事】战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说:颜蜀,走过来!不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:大王,走过来!宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都说:大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来,怎么行呢?颜蜀说:我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大玉礼贤下士的好。齐宣王恼怒他说:到底是君王尊贵,还是士人尊贵?颜蜀不假思索他说:当然是士人尊贵,君王并不尊贵!宣王说:你说这话有根据吗?颜蜀神色自若他说:当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:颜蜀,过来!颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑鄙了!颜蜀驳斥道:你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。颜蜀却辞谢说:玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。成语出处《战国策·齐策四》曰:蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。成语释义表示慢慢地走,当作坐车

    发布于 2014-05-06 22:41:44

    安然无羔 按兵不动

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